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1362 ouvrages trouvés

1865 textes trouvés

90 articles trouvés

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Sonia Ristic
L' enfance dans un seau percé

Ils sont trois. Une femme, un homme jeune, un homme plus âgé. La femme, on l'appellera La fille. Le premier homme sera Le frère, le second Le père. On les appellera ainsi, même si les rapports entre ces trois-là ne peuvent être uniquement des rapports de famille. Peut-être même qu'il n'y a aucun lien de parenté entre ces trois-là. Peut-être que c'est de tout autre chose qu'il s'agit ici...

812

Claire Gatineau
André, Andréas

André, Andreas propose une succession de portraits inspirés de rencontres faites dans une ville, au fil d’une marche, de mois en mois, sur le temps d’une année.

813

Claire Gatineau
La femme à barbe bleue

La femme à barbe bleue parle d’une femme, seule chez elle, pendant que son mari est à la guerre. Dans sa solitude, elle se gave de contes de fées et perd peu à peu pied avec la réalité.

814

Claire Gatineau
Les pieds nus

Les pieds nus est le journal morcelé d’une femme à trois âges de sa vie : enfance, adolescence, maternité. Trois âges pour raconter son rapport aux autres... et au monde.

815

Claire Gatineau
Je suis à la maison

Je suis à la maison se tisse comme une étoffe. Sur la trame de fond, une femme travaille, coud, brode, fait avancer un ouvrage. Sur la trame horizontale, le fil qui va et vient greffe sur l’ouvrage les éléments venus du monde extérieur par le canal de la radio allumée.

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Carole Thibaut
Fantaisies

Fantaisies aborde les questions de la construction des genres et de l'identité des femmes... et donc des hommes, en s'amusant avec les différents codes de la représentation sexuée et… théâtrale.

L'auteure, Carole Thibaut, démonte avec une certaine jubilation la mécanique d'oppression qui se cache derrière la notion d'idéal féminin. Elle s'attaque ainsi, en les tordant dans tous les sens, aux représentations (en vrac) de l'instinct maternel, du phallocentrisme, des canons esthétiques (parce que nous le valons bien), des traditions, de nos sociétés priapiques et... des pétasses.

817

Philippe Avron
Montaigne, Shakespeare, mon père et moi

Mon père m'a laissé en héritage Les Essais de Montaigne. Ce livre a accompagné sa vie comme, ensuite, il a accompagné la mienne.

Sur la plage de mon enfance, qui est ma première scène de théâtre, j'ai voulu retrouver leurs traces à tous deux, jouer avec leurs contradictions, leurs mots. J'ai voulu qu'ils rencontrent Shakespeare, qui dans La Tempête a cité Les Essais. J'ai voulu le faire librement, "comme un cheval lâché, à sauts et à gambades".

Philippe Avron

818

Bruno Allain
Tel père

Tel père évoque le parcours intime d'un homme, de la mort de son grand-père à celle de son père. Car il est bien là dans sa tête, ce père envahissant. Tellement absent pendant l'enfance, tellement présent depuis le début de sa maladie. Impossible de fuir la question de la transmission : je tiens quoi de lui ? je transmets quoi de lui à mes propres enfants ? Le souvenir de quarante ans de vie remonte à la surface à la manière d'un portrait cubiste, au travers de scènes cousues ensemble comme autant de miroirs. Quarante ans à tenir tête, à s'affranchir, à fuir les concessions, à se confronter soi-même au monde, aux femmes… Quarante ans à aimer, aussi.

819

Stanislas Cotton
Le petit boucher

Félicité témoigne. Elle nous parle de chez elle, de son village, de sa famille. Elle hésite, inquiète, chemine sur les sentiers de sa mémoire. Les mots dénouent petit à petit le mystère et nous dévoilent le cauchemar qui a bouleversé son pays, marqué sa terre, souillé les corps. Comme elle, aujourd'hui, beaucoup de femmes sont les victimes principales de toutes les guerres, Cibles récurrentes de la barbarie et de l'avilissement, elles doivent faire face à la douleur et à la honte pour aider ceux qui les entourent à vivre, ou du moins à survivre.

820

Collectif
Comment peut-on croire aux miracles aujourd'hui ?

Chez nous, un bon tiers de la population croit à la réalité des miracles. Il ne s'agit donc aucunement d'un phénomène marginal. Incompréhensible dans une société dominée par la technologie ? Comment comprendre l'importance du phénomène, voulue par l'Eglise catholique et accepté par l'imposante minorité de la population qui y croit, alors que le grand récit de l'Univers change visiblement de scénariste, les prophètes étant écartés au profit des physiciens cosmologistes ?